Die Herausforderung besteht darin, genauer hinzusehen, nicht in Freund-Feind-Lagern zu den­ken und zu argumentieren, auch wenn viele Diskussionen derzeit den Eindruck erwecken, die Gesellschaft sei bei vielen Themen gespalten. Innerhalb der vermeintlichen Spaltung finden sich zahlreiche Nuancen, innerhalb vermeintlich homogener Gruppen findet sich nach wie vor eine Vielzahl an Meinungen. Diese aus dem Streit, der wirkt, als hätte ihn ein Twitter-Algorithmus geschaffen, wieder herauszudenken hin zu einer Diskussion, die eine Vielzahl von Perspektiven ertragen kann, das ist die demokratische Aufgabe der Zukunft.

Es war noch nie leicht, die richtigen Worte für das Ungeheuerliche in der Politik und in der Geschichte zu finden, es ist umso schwerer, wenn als gesichert geltende Einstufungen unter­wandert werden. Es ist aber dringender notwendig denn je, die sich als Wahrheiten ausgeben­den Behauptungen Überprüfungen zu unterziehen. Die vier größten österreichischen Schrift­steller- und Schriftstellerinnenvereinigungen haben daher gemeinsam mit ihren gleichartigen Verbänden in der Schweiz, in Deutschland und in Südtirol eine gemeinsame Plattform mit dem Titel Der Wert der Demokratie und ein Lexikon der demokratiefeindlichen Begriffe gegründet, mit denen sie Klarstellungen zu schaffen versuchen.

Mir ist klar, dass alles Private politisch ist, dass Wählen mein Recht ist, dass ich mir Informa­tionen besorgen kann, mein Recht auf freie Meinungsäußerung zu nutzen weiß, an Demonstra­tionen & Kundgebungen teilnehme. Aber wie ist das für jene Mädchen, junge Frauen und TIN*-Personen, die mehrfach Diskriminierung erleben aufgrund ihres Geschlechts, ihrer Herkunft, ihrer sexuelle Orientierung, die betroffen sind von Rassismus, Armut, Bildungsungleichheit, Sexismus, Gewalt, Fluchterfahrung... Was bedeutet Demokratie für sie? 

Hybride Regime sind also keineswegs homogen. Während einige stabile Entwicklung oder sogar internationalen Einfluss erreichen, scheitern andere zunehmend an inneren Widersprüchen, ökonomischen Abhängigkeiten und institutionellem Abbau. Ein warnendes Beispiel ist das einzige hybride Regime in der EU: das Orbán-Regime in Ungarn. Die Prozesse der Hybridisierung und des autoritären Populismus, wie sie etwa in Ungarn sichtbar sind, lassen sich auch auf Österreich übertragen – wenn auch in abgeschwächter und institutionell gebremster Form.

Demokratie ist wie ein gutes Wiener Schnitzerl: goldrichtig, reichhaltig und wohlig duftend, wenn man’s richtig macht, aber sobald man am Rezept spart, schmeckt’s nach Pappendeckel oder riecht nach altem Frittieröl. Und wie beim Schnitzerl merkt man erst, wie viel Arbeit, Überlegung und Fingerspitzengefühl drinsteckt, wenn man versucht, sie billig nachzumachen.