Hohe Anforderungen zur Erlangung der Staatsbürgschaft treffen also in Österreich auf einen steigenden Anteil der Bevölkerung ohne österreichische Staatsbürgerschaft. Allein aufgrund dieser demografischen Entwicklung sollte daher angedacht werden, die Verleihung der Staatsbürgerschaft einer größeren Personengruppe zu ermöglichen. Warum dies aus menschenrechtlicher, gesellschaftlicher und demokratiepolitischer Sicht relevant ist, soll im Folgenden erläutert werden.

Im Theater, im gemeinsamen Beobachten des Spiels, fand das Volk zu einem gemeinsamen Konsens über die Frage, wie man zusammenleben will – ein symbolischer Schulterschluss zwischen Kunst und politischer Mitgestaltung. Es entwickelte sich ein humanistischer Wertekanon, ein Grundstein unserer Demokratie. Ist das Theater als analoge Kunstform vielleicht die letzte Bastion, in der wir uns über gemeinsame Werte verständigen können?

Mit Blick auf die gesamte Europäische Union lässt sich aktuell deutlich erkennen wie sehr demokratische Institutionen und Werte bröckeln. Mit den Grundwerten der Sozialdemokratie haben wir ein starkes Instrument diesen demokratiefeindlichen Entwicklungen entgegenzuwirken.

Wenn kreative Bewegung sichtbar wird, ist der Betrachter angerufen, sein Denken und seine ange­nommenen Vorstellungen zu hinterfragen und im Zweifel zu erneuern. Der Künstler propagiert eine an Brutalität grenzende Sachlichkeit, die keine Vorlieben, keine Therapieersatzspiele, oder kleinbürger­liche Autonomieillusionen bedient, stattdessen das souveräne Zusammenspiel von Präzision und Sensibilität in einem gesellschaftlichen Rahmen, der seine Indifferenz kontaminiert. Um dieser Art von Autonomie geht es; um diese manifestierte letzte Freiheit, die wir haben.

Gesellschaftlich waren die Prioritäten bekanntlich unterschiedlich gelagert. Einer großen Zahl an Menschen, für die Gesundheit das höchste Gut war, die als Early Birds in der Impfstraße schon angestanden sind, als die Fledermaus in Wuhan noch nicht einmal gehustet hat, stand eine Minderheit gegenüber, die gemeint hat „nicht alles ist Gesundheit, die Freiheit ist das höchste Gut“ - Menschen, die aus Prinzip die Maske unterm Kinn getragen haben, da die Freiheit der Nase unantastbar ist. Demokratiepolitisch bedenklich war es jedoch, als man begann, Fakten mit Meinungen zu vermischen, einen kritischen Diskurs zu verweigern, mit dem Argument, dass es eben nicht mehrere Wahrheiten geben könne.